天数五，地数五，和而为十，数之全也。天以一而变四，地以一而变四。四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。

天之体数四而用者三，不用者一也。

地之体数四而用者三，不用者一也。

天数五，地数五，和而为十，数之全也。天以一而变四，地以一而变四。四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。

天之体数四而用者三，不用者一也。

地之体数四而用者三，不用者一也。

挂其一，亦去一之义也。蓍之用数挂一以象三，其馀四十八则一卦之策也。

四其十二为四十八也。十二去三而用九，四三十二，所去之策也，四九三十六，所用之策也，以当乾之三十六阳爻也。十二去五而用七，四五二十，所去之策也，四七二十八，所用之策也，以当兑离之二十八阳爻也。

十二去六而用六，四六二十四，所去之策也，四六二十四，所用之策也，以当坤之二十四阴爻也。

十二去四而用八，四四十六，所去之策也，四八三十二，所用之策也，以当坎艮之二十四爻，并上卦之八阴，为三十二爻也。是故七九为阳，六八为阴也。

九者阳之极数，数极则反，故为变也。

震巽无策者，从当不用之数。天以刚为德，故柔者不见。地以柔为体，故刚者不生。是以震巽不用也。

乾用九，故其策九也。四之以应四时，一时九十日也。坤用六，故其策亦六也。

蓍数不以六而以七，何也？

并其馀分也。去其馀分则六，策数三十六也。是以五十者，六十四卦闰岁之策也，其用四十有九者，六十卦一岁之策也。

归奇卦一，犹一岁之闰也。卦直去四者何也？天变而地效之，是以蓍去一则卦去四也。

※奇数四，有一有二有三有四，策数四，有六有七有八有九，合而为八数，以应方数之八变也。

※归合卦之数有六：谓五与四四也，九与八八也。

五与四八也，九与四八也，五与八八也，九与四四也，以应圆数之六变也。

※奇数极於四，而五不用，策数极於九，而十不用，五则一也，十则二也，故去五十而用四十九也。

奇不用五，策不用十，有无之极也，以况自然之数也。

归奇合卦之数，得五与四四，则策数四九也，得九与八八，则策数四六也。得五与八八，得九与四八，则策数四七也。得九与四四，得五与四八，则策数四八也。

为九者一，变以应乾也。为六者一，变以应坤也，为七者二，变以应兑与离也。为八者二，变以应艮与坎也，五与四四去挂一之数，则四三十二也。九与八八去挂一之数，则四六二十四也。

五与八八，九与四八，去挂一之数，则五四二十也，九与四四，五与四八，去挂一之数，则四四十六也，故去其三四五六之数，以成七八九六之策也，九进之为三十六，皆阳数也，故为阳中之阳，七进之为二十八，先阳後阴也，故为阳中之阴，六进之为二十四，皆阴数也，故为阴中之阴，八进之为三十二，先阴後阳也，故为阴中之阳。 ※阳得阴而生，阴得阳而成，故蓍数四而九，卦数六而十也。

犹干支之相错，干以六终，而枝以五终也。

※蓍数全，故阳策三十六，与二十八合之，为六十四也，卦数去其四，故阴策二十四，与三十二合之，为五十六也。

※一时止於三月，一月止於三十日，皆去其辰数也，是以八八之卦六十四，而不变者八，可变者七八五十六，其义亦由此矣。